珠江口闽语分布
闽语是不是闽南话，为什么中山还有
闽语是包含闽南、闽东、闽北、闽中、莆仙等分支的语言群，闽南话只是其中一支。不同分支之间可能很难互通，所以“都是福建话”不等于彼此能听懂；分类依据是成套的声母、韵母、声调、词汇和历史对应，不是地理接近或听起来像。
这也解释了为什么珠江口的某个方言点不能只凭“像潮汕话”就断定来源。需要录音、村落迁徙史和系统方言调查共同判断。
闽语点怎样留在粤语区
中山、珠海及珠江口其他地区的闽语存留，与不同时期沿海移民、渔业、盐业和海上贸易网络有关。移民群体若成片定居，并通过婚姻、行业和村落组织持续使用原语言，即使周围后来以粤语为优势，也可能形成语言岛。
这不是一次迁徙造成的整齐边界。不同村落可能来自不同时间、不同福建或粤东来源；后代也可能同时会本地方言、粤语和普通话。语言保存程度取决于聚居、通婚、教育、职业流动和城市化。
淇澳岛是否特别、其闽语属于哪一支，需要具体调查支持。一个岛上保留闽语，不能反推出“早期整个珠海都讲闽语”；反过来，今天粤语占主导也不能抹去历史上的多层迁移。
为什么闽人广布东南沿海
“闽人强势所以到处扩张”是一种过度人格化解释。更可检验的因素包括：福建山地多、可耕地有限，海岸和港口网络发达；渔业、航运和海外贸易鼓励沿海流动；宗族、同乡和商业网络降低后续迁徙成本。不同历史时期还有战乱、人口压力和政策变化。
粤语与闽语虽然都保留若干中古汉语特征，却经历了不同的历史演变。互相难懂并不意味着其中一方“不属于汉语”，也不能直接推导使用者具有截然分开的血统。
对“闽汉分流”的修正
这里最需要警惕的，是把语言差异升级为族群本质论。语言史、遗传来源、政治身份和文化认同是不同层次：一个群体可在长期迁徙和融合中保留独特语言；语言分支很深，也不等于使用者是与汉族完全分离的“另一种人”。
认识由“为什么一个粤语地区会残留闽语”推进为：语言地图是人口迁徙、社会网络和后来的优势语言叠加形成的历史地层。解释一个语言岛，要找迁徙和社区机制，而不是用族群天性。相关身份问题见中国古代族群身份，方言书写问题见晚清白话报与方言书写。
待核验
- 中山、珠海各闽语点的村落清单、分支归属和互通程度；
- 淇澳岛居民来源与语言转换的时间线；
- “闽汉分流”说法的具体出处及其是否被学界接受。